AI LÀM CỨNG CỎI TẤM LÒNG?

Ai Làm Cứng Cỏi Tấm Lòng?

“Song các thuật sĩ cậy phù chú mình cũng làm được như vậy, lòng Pha-ra-ôn cứng cỏi, không nghe Môi-se và A-rôn chút nào, y như lời Đức GIÊ-HÔ-VA đã phán” — Xuất Êdíptô ký 7:22

Phần đọc Kinh Thánh Xuất Ê-díp-tô ký 6:2–9:35, và Ê-xê-chi-ên 28:25–29:21.

Trường hợp tấm lòng chai cứng bắt đầu khi Đức Chúa Trời bảo Môi-se rằng mặc dù A-rôn yêu cầu Pha-ra-ôn “để dân ta đi”. Tấm lòng của Pha-ra-ôn sẽ cứng cỏi và ông ta sẽ không mủi lòng. Đức Chúa Trời phán cùng Môi-se rằng: “Ta sẽ làm cho Pha-ra-ôn cứng lòng, … Nhưng Pha-ra-ôn sẽ chẳng nghe các ngươi đâu” (Xuất Ê-díp-tô Ký 7:3-4). Từ phân đoạn Kinh Thánh, Đức Chúa Trời đã khiến tấm lòng của Pha-ra-ôn ra cứng cỏi, khiến ông không mủi lòng và không để cho dân Y-sơ-ra-ên ra đi. Vấn đề này làm bật ra thắc mắc: Như vậy có công bằng không?

Chúng ta có thể đổ lỗi cho Pha-ra-ôn vì cứ giữ lấy sự ngoan cố và bướng bỉnh khi dường như Đức Chúa Trời đã buộc ông phải theo lề lối đó? Thực vậy, sau trận dịch thứ nhứt, Kinh Thánh cho chúng ta biết: “Tấm lòng của Pha-ra-ôn trở nên cứng cỏi”. Có phải ông ta từng có cơ hội? Ăn năn thậm chí là khả thi?

Trường hợp phức tạp hơn một chút sau khi có trận dịch thứ nhì, sau khi lần hứa thứ nhứt để cho người Do-thái ra đi, Pha-ra-ôn đã đổi ý rồi quyết định cứ giữ họ làm nô lệ. Theo phân đoạn Kinh Thánh, đây không phải là hành động của Đức Chúa Trời – “Nhưng Pha-ra-ôn thấy được khỏi nạn, bèn rắn lòng” (Xuất Ê-díp-tô Ký 8:15). Ở đây, chính Pha-ra-ôn mới là người đã làm cứng lòng mình!

Vậy, ai chịu trách nhiệm? Ai đã làm cho Pha-ra-ôn cứng cỏi, tàn nhẫn, mù quáng và nhẫn tâm đến thế? Pha-ra-ôn, hay có phải là Đức Chúa Trời?

Bậc thánh hiền Do-thái dạy rằng chính cả hai. Trong năm trận dịch thứ nhứt, Pha-ra-ôn đã làm cứng lòng mình. Chỉn sau khi trận dịch thứ sáu, chúng ta đọc: “Đức Giê-hô-va làm cho Pha-ra-ôn cứng lòng” (Xuất Ê-díp-tô Ký 9:12). Đức Chúa Trời đã cho Pha-ra-ôn năm cơ hội để ăn năn và làm dịu lòng mình. Nhưng sau khi Pha-ra-ôn đã vặn cong nhân tánh của chính mình, ông ta đã mất cơ hội ăn năn đi. Tấm lòng của ông ta bị chai cứng đến mức không xoay chuyển được nữa.

Bậc thánh hiền tiếp thu một bài học đầy năng quyền từ trường hợp tấm lòng của Pha-ra-ôn có thể áp dụng cho mọi người. Khi chúng ta phạm tội lần thứ nhứt, chúng ta cảm thấy tội lỗi sâu sắc trong tấm lòng của mình. Lần thứ hai, chúng ta cảm thấy ít hơn một chút. Đến lần thứ ba thậm chí chúng ta ít mẫn cảm hơn. Nếu chúng ta tiếp tục với những hành vi sai lầm của mình, cuối cùng chúng ta cũng đến được chỗ mà chúng ta không còn cảm xúc gì về chúng nữa. Tấm lòng của chúng ta trở nên cứng cỏi!

Chúng ta cần phải để ý đến bẫy dò này và chấm dứt tội lỗi khi nó khởi sự. Ngoài ra, chúng ta cần phải dò xét tấm lòng của mình, tìm ra những điểm khó, và thực hiện nỗ lực có ý thức để làm cho chúng dịu đi. Có lẽ từng một lần ngồi lê đôi mách rồi cảm thấy sai trái, nhưng có phải chúng ta thậm chí có dừng lại ngay không? Một lần tà dâm là không thể chấp nhận được, nhưng có phải chúng ta thậm chí còn lưỡng lự kia? Chúng ta cần làm cho linh hồn mình tái nhạy cảm và xoa dịu tấm lòng của chúng ta. Chỉn khi ấy chúng ta mới có thể nghe theo sứ điệp của Đức Chúa Trời và chú ý đến sự kêu gọi của Ngài.