SỨ ĐIỆP NÓI TỚI HOA QUẢ ĐẦU TIÊN

Sứ Điệp Nói Tới Hoa Quả Đầu Tiên

“Ngươi hãy giữ lễ mùa màng, tức là mùa hoa quả đầu tiên của công lao ngươi về các giống ngươi đã gieo ngoài đồng” — Xuất Êdíptô ký 23:16

Chúa nhật vừa qua, người Do thái trên khắp thế giới đã kỷ niệm ngày lễ Shavuot, Lễ của các tuần lễ, trong tiếng Hylạp được biết là Lễ Ngũ Tuần. Đây là một ngày lễ được tưởng niệm với sự nghiên cứu Kinh thánh, thường thì suốt cả đêm, lên tới đỉnh cao là một sự nhóm lại đông đảo bên Bức Tường Phía Tây. Shavuot, có nghĩa là “các tuần lễ” trong tiếng Hybálai, đánh dấu 7 tuần lễ kể từ ngày Lễ Vượt Qua. Nó cũng đánh dấu ngày mà Kinh Torah đã được ban cho con cái Israel trên Núi Sinai. Vào ngày lễ nầy, chúng ta tưởng niệm sự thực Đức Chúa Trời không những đã buông tha chúng ta về mặt thuộc thể ra khỏi Aicập, mà Ngài còn buông tha chúng ta về mặt thuộc linh bằng cách ban cho chúng ta bánh sống hàng ngày — là Kinh thánh.

Mọi sự nầy đều rất tốt và tốt lành, trừ phi có một việc đã bỏ sót. Khi Shavuot được nhắc tới trong Kinh Torah, lễ nầy không được nhắc tới trong sự kết nối với sự khải thị của Đức Chúa Trời trên Núi Sinai. Thay vì thế, chúng ta thấy rằng ngày lễ nầy đã được ấn định như một thời điểm cho việc đem bikkurim, hay hoa quả đầu tiên, dâng cho Đức Chúa Trời tại Đền Thờ. Shavuot là một ngày lễ thuộc về nông nghiệp, cũng được Kinh thánh đề cập đến là “Lễ Mùa Gặt”. Vì vậy, chúng ta đi từ chỗ đánh dấu ngày lễ nầy bằng cách đem dâng hoa quả đầu tiên của mùa gặt cho Đức Chúa Trời tới chỗ kết nối ngày lễ với việc nghiên cứu Lời của Ngài như thế nào?

Câu trả lời rất đơn giãn, Đền Thờ bị hủy diệt và người Do thái bị lưu đày cách đây gần 2.000 năm ra khỏi Đất Thánh. Việc đem dâng hoa quả đầu tiên không làm sao khả thi được. Tuy nhiên, ngày lễ nầy đã không rơi vào chỗ bị lãng quên. Đây là một trong ba ngày lễ được nhắc tới theo Kinh thánh đòi hỏi phải lữ hành về thành Jerusalem. Chúng ta phải làm gì trong ngày lễ nầy và đặc điểm trung tâm của nó đã trở nên lỗi thời rồi, có phải không? Các rabi đã tuân giữ sự thánh hoá của ngày lễ bằng cách thực hiện sự kết nối với việc ban ra Lời Đức Chúa Trời vào chính ngày ấy. Đặc điểm phụ nầy có đầy đủ trong sự kiện chính đang khi chẳng còn có một sự lựa chọn nào nữa, và cứ thế cho tới ngày hôm nay.

Tuy nhiên, chúng ta sẽ không bị mất đi ý nghĩa đích thực của ngày lễ nầy nếu chúng ta không xem xét việc dâng hoa quả đầu tiên. Khi Đức Chúa Trời đem dân Israel ra khỏi Aicập, mục tiêu không những là ưng ban cho họ sự tự do về mặt thuộc thể. Với việc ban cho Kinh thánh không phải là ban cho họ sự tự do về mặt thuộc linh đâu. Mục tiêu là khi cả dân tộc Israel bước vào xứ, ở đó họ có thể tích hợp Lời của Đức Chúa Trời vào trong đời sống hàng ngày của họ, như đã được biểu tượng hoá bởi hoa quả đầu tiên của họ và công nhận Đức Chúa Trời ngay cả trong các yếu tố phàm tục nhất nơi đời sống của họ.

Tuần nầy, chúng ta hãy xem xét sứ điệp của hoa quả đầu tiên. Chúng ta hãy nhớ rằng nghiên cứu Lời của Đức Chúa Trời chưa phải là đủ đâu; thay vì thế, chúng ta phải sống theo Lời của Ngài bằng cách dâng cho Đức Chúa Trời từng phương diện của đời sống chúng ta, cho dù có nhàm chán dường nào. Chính xác thì phần lớn các lãnh vực thuộc thể của đời sống chúng ta cần phải được dầm thấm với sự vinh hiển của Đức Chúa Trời.