KHÔNG ĐẢO NGƯỢC

Không Đảo Ngược

“Vua dân Am-môn đáp cùng sứ giả Giép-thê rằng: ấy bởi Y-sơ-ra-ên khi ra khỏi nước Ê-díp-tô, có chiếm lấy xứ ta từ Ạt-nôn cho đến Gia-bốc và Giô-đanh. Bây giờ hãy trả êm lại xứ ấy cho ta” — Các Quan Xét 11:13

Trong phần Ngũ Kinh tuần này, chúng ta đã đọc về hành trình của người Do-thái hướng về Đất Thánh. Vào thời điểm đó, Israel yêu cầu được bình yên đi qua các vùng lãnh thổ xung quanh, nhưng các nước ấy từ chối và thay vì thế họ tuyên chiến chống lại Israel. Israel đã chiến đấu kiên cường và thắng hơn các kẻ thù của họ. Trong tiến trình này, họ đã chiếm được lãnh thổ của kẻ thù rồi định cư ở đó.

Bây giờ, trong Các Quan Xét 11:1-33, vài trăm năm sau, dân Am-môn kéo đến gặp dân Israel và đòi hỏi họ phải trao trả xứ: “ấy bởi Y-sơ-ra-ên khi ra khỏi nước Ê-díp-tô, có chiếm lấy xứ ta … Bây giờ hãy trả êm lại xứ ấy cho ta”. Giép-thê, đại diện của Israel, về cơ bản, ông nói: "Không được! Dân A-mô-rít tấn công chúng tôi, và với sự vùa giúp của Đức Chúa Trời, chúng tôi đã chiếm lấy! Và hơn nữa, tại sao bây giờ ngươi mới đến với lời than phiền nầy nhiều năm sau chứ?"

Đối với bất cứ ai theo chính trị ngày nay, câu nói nầy rất quen thuộc. Israel bị tấn công rất bất công, Israel chiến thắng, và những kẻ thua cuộc muốn đảo ngược những sự kiện này nhiều năm sau đó, là một khởi đầu câu chuyện đang mở ra lúc bây giờ! Nhưng hãy bỏ chính trị qua một bên đi, có một bài học khác trong câu chuyện này - một câu chuyện liên quan đến hết thảy chúng ta.

Câu chuyện thuật lại về một thiếu niên không cư xử đàng hoàng. Thực vậy, cậu này là một kẻ hay bắt nạt theo mọi cách – thường xuyên làm tổn thương người khác bằng lời nói và đấm đá. Ngày kia, mẹ nó đưa ra lời khuyên rồi đưa vào hành động. Ngày đó bà báo cho nó biết cứ mỗi lần nó gây chuyện với người khác, bà sẽ đóng một cây đinh vào tường phòng ngủ của nó. Ban đầu, cậu ta thấy hài lòng – một hình phạt có tính khoan dung! Nhưng sau một thời gian, khi bức tường phủ kín với các cây đinh xấu xí, cậu ta bắt đầu cảm thấy xấu về bản thân và mọi việc làm của mình.

Cậu ta không biết cách để nhổ mấy cây đinh đó ra, cậu ta hỏi han mẹ. Bà giải thích rằng muốn nhổ đinh ra phải chiếu theo từng việc ích mà cậu ta đã làm, tỉ như lời xin lỗi hay có những việc làm tốt đẹp, bà sẽ nhổ một cái đinh ra khỏi bức tường đó. Cậu ta bắt đầu và thấy khích lệ vì những cây đinh dần biến mất. Cuối cùng thì cây đinh cuối cùng đã được nhổ ra.

Nhưng cậu ta vẫn thấy buồn. Sau mọi công việc khó khăn đó, vẫn còn có những lỗ thủng ở trên tường. Những cây đinh có thể được nhổ ra, song chẳng có gì che giấu mấy cái lỗ còn lại.

Bài học của câu chuyện này, và phần đọc ở Các Quan Xét 11:1-33, ấy là trong khi những cơ hội thứ hai là tốt đẹp, chúng không luôn luôn khả thi. Đôi khi chúng ta đưa ra những lựa chọn nghèo nàn không thể đảo ngược được. Chúng ta có thể ăn năn và chúng ta sẽ được tha thứ, nhưng các hậu quả vẫn còn. Vì vậy, hãy đếm đến mười khi bạn nổi giận hoặc tìm những cách khác để thoát khỏi sự thất vọng của bạn trước khi xổ nho. Có những thứ trong cuộc sống mà chúng ta có thể thay đổi, nhưng có những hậu quả mà chúng ta không thể đổi được.

CÁC PHÉP LẠ KÍN GIẤU

Các Phép Lạ Kín Giấu

“Bởi cớ đó, trong sách chiến trận của Đức Giê-hô-va có nói rằng: Va-hép ở tại Su-pha, và trũng Ạt-nôn” — Dân số ký 21:14 

Mới đây, Trung tướng Benny Gantz, Tổng tham mưu trưởng quân đội Israel (IDF), nói về tình hình bất ổn ở vùng Trung Đông: "Không một ngày nào chúng tôi thấy mình không gặp phải một sự cố với tiềm năng xảy ra một cuộc chiến tranh quy mô lớn".

Thật may mắn, IDF có thể giải quyết các tình huống đó và giúp cho thường dân vô tội tiếp tục với cuộc sống bình thường của họ, mà không có bất cứ dấu hiệu nhỏ nhặt nào cho thấy họ đang gặp nguy hiểm. Nhưng chân thành cảm tạ Đức Chúa Trời Toàn năng, là Đấng thực hiện vô số phép lạ kín giấu ở từng ngày một.

Trong phần đọc Kinh Thánh tuần này [Dân số ký 19:1-22:1], chương cuối cùng giống như một thiên sử thi có tốc độ thật nhanh. Dân Do-thái đối mặt hết khủng hoảng nầy đến khủng hoảng khác khi họ đến gần biên giới của Đất Hứa. Dân sự mệt mỏi phải đương đầu với cái chết của Miriam, đói khát, một cuộc tấn công từ dân A-ma-léc, rồi rắn cắn, và nhiều trận đánh chống lại các vị vua hùng mạnh cùng quân đội của họ. Không có gì ngạc nhiên khi dân sự hát lên bài ca tuyệt vời và dường như bất chấp mọi sự không đáng kể trong suốt thời gian này.

Tuy nhiên, bậc thánh hiền Do-thái dạy về ý nghĩa của bài ca ấy. Một trong những câu nói: "Va-hép ở tại Su-pha, và trũng Ạt-nôn". Sự hiểu biết sát nghĩa của câu này từ truyền khẩu Hê-bơ-rơ là: "món quà của Su-pha - một tham khảo đến Biển Sậy, hay Biển Đỏ, trong tiếng Hebrew là Yam Suph - và các dòng sông Ạt-nôn". Bậc thánh hiền chú ý phần tham khảo đến phép lạ ở Biển Sậy kết hợp với các dòng sông của Ạt-nôn. Theo bậc thánh hiền, một phép lạ đã xảy ra tại các dòng sông ở Ạt-nôn - một phép lạ tương đương với việc Biển Đỏ chia ra làm hai.

Còn đây là việc đã xảy ra: Khi con cái Y-sơ-ra-ên tiếp cận đất Y-sơ-ra-ên, dân A-mô-rít núp trong các khe núi đá. Mục tiêu của họ là phục kích dân Do-thái. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời đã khép hai vách đá lại với nhau thật lạ lùng, nhơn đó nghiền nát những kẻ sắp sửa tấn công và phá huỷ toàn bộ quân đội của dân A-mô-rít. Con cái Israel không nhìn biết rằng họ đã ở trong mối nguy hiểm trầm trọng nếu không có máu tràn xuống các vách đá và đổ vào các dòng sông xứ Ạt-nôn. Khi ấy, họ mới nhận ra phép lạ tuyệt vời đã làm ra cho họ – và họ dâng lời cảm tạ trong bài ca ấy.

Quí bạn ơi, Cha yêu thương của chúng ta đang thực hiện nhiều phép lạ kín giấu luôn cho hết thảy chúng ta. Có phép lạ về sau chúng ta mới nhận ra, và các phép lạ khác chúng ta sẽ không bao giờ biết được. Có bao nhiêu kẻ đánh bom đã không thành công? Có bao nhiêu vụ tai nạn xe hơi được tránh khỏi cách lạ lùng ở giây cuối cùng?

Vậy, chúng ta hãy ngợi khen Ðức Chúa Trời và dâng lời cảm tạ vì những phép lạ mà Ngài đã làm ra luôn cho chúng ta – cả kín giấu lẫn rõ ràng. Nguyện Ngài tiếp tục làm như vậy và chúc phước cho dân sự Ngài với sự bình an!

SA NGÃ BẢY LẦN

Sa Ngã Bảy Lần

“Đoạn, Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se và A-rôn rằng: Bởi vì hai ngươi không có tin đến ta, đặng tôn ta nên thánh trước mặt dân Y-sơ-ra-ên, vì cớ đó, hai ngươi sẽ không đem hội chúng nầy vào xứ mà ta đã cho nó đâu”— Dân số ký 20:12

Một vị giáo sư từng cho sinh viên của mình làm bài tập như sau đây. Chủ đề: “Bạn sẽ làm gì nếu bạn biết rằng bạn sẽ không thất bại?”

Các sinh viên đã làm bài, thậm chí là nhiều trang giấy đầy những ước mơ và nguyện vọng, mong muốn và các mục tiêu không thể nói ra của họ. Một người muốn chữa bệnh ung thư, người khác mơ đến việc đem lại hòa bình cho thế giới. Tất nhiên, cuộc sống bây giờ không đến với sự bảo đảm đó, và cho thấy mọi người đều thất bại vào lúc nầy hay lúc khác. Nhưng có một bảo đảm nầy là chắc chắn: Nếu chúng ta cố gắng, chúng ta có thể không thành công; nhưng nếu chúng ta thậm chí không thử, chúng ta chắc chắn sẽ không thành công!

Có bao nhiêu ước mơ không theo đuổi vì chúng ta sợ thất bại? Có bao nhiêu phương chữa lành thế giới bỏ qua vì có ai đó sợ áp dụng vào trường y hoặc bị vùi dập bởi một trình độ tồi? Vì vậy, nhiều tiềm năng của con người bị phung phí không phải vì chúng ta thất bại, mà vì chúng ta sợ thử một lần nữa. Phần Ngũ Kinh tuần này [Dân số ký 19:1-22:1] nhắc cho chúng ta nhớ rằng đôi khi ai đó thất bại – và đấy là việc đương nhiên. Cho nên, hãy ước ao chúng ta chỗi dậy và cứ tiếp tục nữa.

Trong phần Ngũ Kinh tuần này, Môi-se đã phạm phải lỗi lầm. Ông được truyền cho phải nói với vầng đá sẽ có nước chảy ra, nhưng thay vì thế, ông đã đập nó. Đức Chúa Trời giải thích thất bại của ông như vầy: "“Bởi vì hai ngươi không có tin đến ta, đặng tôn ta nên thánh trước mặt dân Y-sơ-ra-ên, …”. Qua hành động nầy, Môi-se đã tỏ ra thiếu đức tin và gánh lấy mọi hậu quả: “vì cớ đó, hai ngươi sẽ không đem hội chúng nầy vào xứ mà ta đã cho nó đâu”.

Bậc thánh hiền Do-thái thường chỉ vào tiểu đoạn nầy như một thí dụ về cách thức mà các anh hùng trong Kinh thánh Hêbơrơ không phải là những con người hoàn hảo, ở một thế giới khác đâu. Thay vì thế, họ là thịt và huyết, là con người và dễ phạm tội, giống như bạn và tôi. Khi nhận ra ngay cả hạng người vĩ đại nhất của mọi thời đại cũng đã phạm sai lầm ở chỗ nầy hay chỗ kia. Môi-se đã thất bại, nhưng chắc chắn không phải ông là không thất bại. Chúng ta không sống hoàn hảo để được vĩ đại đâu – chúng ta chỉ cần giữ lấy sự cố gắng thôi.

Vua Sa-lô-môn nói cho chúng ta biết trong Châm-ngôn 24:16: "Vì người công bình dầu sa ngã bảy lần, cũng chổi dậy". Tuy nhiên, kẻ dữ chỉ một lần sa ngã thôi. Đâu là khác biệt giữa người công bình và kẻ dữ? Cả hai đều sa ngã, nhưng người công bình chổi dậy. Một người công bình sẽ không bao giờ bỏ cuộc. Người cứ giữ việc cố gắng.

Quí bạn ơi, chúng ta đang cố đạt tới mục đích cao cả hay không, hoặc chỉ cố gắng để trở thành một người tốt hơn, chúng ta phải nhớ lời khuyên khôn ngoan này: Chúng ta không bị thất bại khi chúng ta sa ngã. Chúng ta chỉ bị thất bại khi chúng ta thôi không cố gắng nữa. Vì vậy, lần tới bạn sa ngã, hãy chổi dậy ngay và cứ tiếp tục.