THẬT TỐT ĐẸP THAY!

Thật Tốt Đẹp Thay

“Kìa, anh em ăn ở hòa thuận nhau thật tốt đẹp thay!” — Thi thiên 133:1

Trong phim hoạt hình Peanuts, Lucy đe dọa bằng cái nắm tay của cô, yêu cầu Linus đổi kênh truyền hình, Linus hỏi: "Điều gì khiến bạn nghĩ mình có thể bước vào đây và tiếp quản?" Lucy nói: “Năm ngón tay này, cá nhân chúng chẳng là gì cả, nhưng khi tôi cung tay lại thành cái nắm tay, chúng tạo thành một thứ vũ khí khủng khiếp lắm đấy". Linus, bị đánh bại, đáp: "Bạn muốn kênh nào?" Khi ấy, anh nhìn vào mấy ngón tay của mình rồi nói: "Sao tụi bay không cung tay lại giống như thế chứ?"

Thật vậy, khi mọi thứ hay mọi người đến với nhau, họ mạnh hơn rất nhiều so với bản thân họ. Cá nhân bông tuyết là vô quyền, thậm chí mỏng mảnh nữa, nhưng chỉ cần nhìn vào những gì chúng có thể làm khi chúng dính lại với nhau!

Quyền lực và sức mạnh không những là những thứ tích cực duy nhất có được là do sự hiệp một. Khi mọi người gắn bó với nhau, chúng ta có khả năng tạo ra những việc mới và khám phá ra những phương chữa lành mới. Chúng ta có thể làm cho một đời sống ra tốt hơn để mọi người có thể thưởng thức. Đây là những gì tác giả Thi thiên muốn nói khi ông viết: “Kìa, anh em ăn ở hòa thuận nhau thật tốt đẹp thay!” Không những ở đây vắng đi sự đấu tranh làm cho cuộc sống ra “tốt đẹp thay” khi dân sự của Đức Chúa Trời cùng sống với nhau – chính sự hiện diện của sự đổi mới và khả năng tuyệt vời kết quả khi mọi người giùm giúp nhau, làm việc và sống cùng nhau, rồi tạo ra một thế giới tốt đẹp hơn.

Bậc thánh hiền Do Thái chỉ ra một sự thay đổi rất quan trọng đang xảy ra trong Kinh thánh khi mô tả con cái Y-sơ-ra-ên tại Núi Si-nai. Câu Kinh Thánh chỉ đơn giản nói: “Từ Rê-phi-đim ra đi, đến nơi đồng vắng Si-na-i, đóng trại tại đó, đối diện cùng núi” (Xuất Ê-díp-tô Ký 19:2).

Tuy nhiên, trong nguyên ngữ Hy-bá-lai, công nhận rằng Kinh thánh thay đổi từ việc nói về dân Do Thái ở số nhiều và thay vì thế mô tả họ theo ngữ pháp như một đơn vị số ít thì quá dễ dàng. Như bậc thánh hiền giải thích, sở dĩ như vậy là vì khi dân Do Thái ở chân núi Si-nai, thì giống như thể họ tỏ ra “một tấm lòng và một linh hồn”. Họ đã sát nhập thành một đơn vị. Vì cớ sự hiệp một này mà họ xứng đáng nhận lãnh sự mặc khải của Đức Chúa Trời và sự ban cho Mười Điều Răn.

Nếu sự hiệp một của dân Y-sơ-ra-ên trong thời xa xưa có thể đem Đức Chúa Trời xuống đất, hãy tưởng tượng điều chi sẽ xảy ra khi dân sự của Đức Chúa Trời đến với nhau trong thời đại chúng ta!

Ở đây tại Hội Thông Công, chúng ta kỷ niệm sự hiệp một giữa người Do Thái và Cơ đốc nhân, tất cả đều dự phần vào cùng một tình yêu với Đức Chúa Trời, Kinh Thánh và Israel. Chúng ta làm việc cùng nhau không mệt mỏi để chu toàn các mục đích của Đức Chúa Trời. Hãy hiệp cùng chúng tôi trong công tác thánh của chúng ta và cùng nhau chúng ta sẽ nhìn thấy tận mắt mình: ““Kìa, anh em ăn ở hòa thuận nhau thật tốt đẹp thay!”

HY VỌNG MỘT NGÀY MAI TỐT ĐẸP HƠN

Hy Vọng Một Ngày Mai Tốt Đẹp Hơn

“Vì Đức Giê-hô-va vạn quân, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, phán như vầy: Người ta sẽ còn mua nhà, ruộng, và vườn nho trong đất nầy” — Giê-rê-mi 32:15

Có những lúc trong cuộc sống, khi chúng ta “đứng trên núi”. Chúng ta đã trèo lên tới đỉnh, chúng ta cảm thấy đang ở trên cao điểm của thế giới, tràn đầy niềm vui và cảm hứng. Ngược lại, câu Kinh Thánh của chúng ta trong sách Giê-rê-mi bắt đầu với vị tiên tri ở dưới hầm tối nhà tù. Giê-rê-mi đã nói tiên tri về sự sụp đổ của Y-sơ-ra-ên trước người Ba-by-lôn. Vua Sê-đê-kia của Y-sơ-ra-ên không màng gì đến sứ điệp đó, nên ông ta đã quăng Giê-rê-mi vào ngục. Ở đó, bị hạn chế và bị kềm hãm, Giê-rê-mi nhận được một lời tiên tri đáng ngạc nhiên nhất.

Đức Chúa Trời đã dặn dò Giê-rê-mi cứ mua đất ở Israel, đặc biệt là đồng ruộng ở một nơi gọi là A-na-tốt đã từng thuộc sở hữu của người bà con của Giê-rê-mi. Người bà con đã rơi vào thời kỳ khó khăn và buộc phải bán đất, vì thế ông ta đến gặp Giê-rê-mi, như Đức Chúa Trời đã báo trước, và yêu cầu Giê-rê-mi mua nó. Như Đức Chúa Trời đã truyền cho ông, Giê-rê-mi đã mua miếng ruộng đó và có đóng ấn giao dịch và bảo quản hẳn hòi.

Từ nhận định của một người ngoài cuộc, giao dịch này dường như là một điều rất dại dột cho Giê-rê-mi phải thực hiện. Ở đây, ông đang bị ở tù không có chút hy vọng nào được thả ra, và ông mua miếng đất đâu đó mà ông chưa hề thấy. Trên hết, Giê-rê-mi biết rõ rằng Israel sắp bị chinh phục. Ông biết rằng cả nước sẽ bị lưu đày. Tuy nhiên, Giê-rê-mi lại đầu tư vào bất động sản của Israel. “Vì Đức Giê-hô-va vạn quân, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, phán như vầy: Người ta sẽ còn mua nhà, ruộng, và vườn nho trong đất nầy”. 

Hành động của Giê-rê-mi là một hành động của đức tin lớn lao và nó dầm thấm hy vọng trong cả Israel. Đức Chúa Trời muốn dân sự của Ngài biết rằng vô luận có những việc xấu xa dường nào đi nữa, tình hình hiện tại không phải là đích đến sau cùng của họ. Mọi thứ sẽ quay trở lại, và Israel sẽ nhìn thấy những ngày tháng tốt đẹp hơn.

Đây là một sứ điệp mạnh mẽ cho chúng ta ngày nay, đặc biệt là đối với những người đang nếm trải những thời điểm đặc biệt đầy thách thức. Đôi khi thời điểm ấy giống như chúng ta bị hạn chế và kềm hãm. Nó có thể là nan đề về sức khỏe, những trăn trở về tài chánh, hoặc một mối quan hệ khó khăn với ai đó trong gia đình. Nhưng Đức Chúa Trời muốn chúng ta biết rằng chúng ta sẽ nhìn thấy những ngày tốt đẹp hơn. Giống như Giê-rê-mi, chúng ta cần phải hoạch định cho một tương lai sáng lạng hơn vì không có một thử thách nào kéo dài cho đến đời đời được, và một ngày mới sẽ ló dạng.

Quí bạn ơi, hôm nay hãy nhận biết rằng các hoàn cảnh hiện tại của chúng ta sẽ thay đổi để được tốt hơn – cả hai: cho chúng ta là những cá nhân và cho nhân loại là một tổng thể. Hãy có đức tin rằng một ngày tốt đẹp hơn đang ló dạng, và, với sự vùa giúp của Đức Chúa Trời, chúng ta sẽ nhìn thấy điều đó.

DÁM HY VỌNG MỘT LẦN NỮA

Dám Hy Vọng Một Lần Nữa

“Hãy trông đợi Đức Giê-hô-va; Hãy vững lòng bền chí! Phải, hãy trông đợi Đức Giê-hô-va” — Thi thiên 27:14

Hy vọng là một từ mà chúng ta quăng rất nhiều ở xung quanh, nhưng tôi không dám chắc là chúng ta luôn hiểu đầy đủ ý nghĩa của nó. Mãi cho đến khi chúng ta biết sống hy vọng – cho tới chừng chúng ta ở trong một tình huống tối tăm, chúng ta cần tìm ra ánh sáng hy vọng ở đó để tiếp tục – hầu cho chúng ta thực sự có thể biết đâu là ý nghĩa của từ đó. Hơn nữa, có những cấp độ hy vọng khác nhau. Có hy vọng cơ bản của việc có niềm tin cho rằng mọi thứ sẽ ổn thôi. Và có cấp độ hy vọng khác khi mọi thứ không diễn ra theo cách chúng ta đã hy vọng chúng sẽ diễn ra và chúng ta bị thử thách để dạn dĩ đủ để hy vọng một lần nữa.

Hãy tưởng tượng rằng ai đó đang bị bệnh. Ở một thời điểm nhất định, họ có hy vọng rằng sức khỏe của họ sẽ cải thiện, nhưng rồi họ nhận được một thông báo y khoa rất xấu. Có thể hy vọng một lần nữa không? Tin rằng Đức Chúa Trời sẽ giải cứu họ khỏi mọi rối rắm của họ hay ban cho họ khả năng chịu đựng được chúng?

Hoặc có thể ai đó đang đối diện với nhiều khó khăn trong cuộc hôn nhân của họ. Người đó hy vọng mọi việc sẽ ra tốt hơn, cho đến khi người bạn đời của họ phát ra một số tình cảm không đáng có. Những lời nói gây tổn thương và nản lòng. Làm sao mà người đó có sức mạnh khả thi để hy vọng một lần nữa chứ?

Hy vọng thứ hai, đầy thách thức này là hy vọng mà Thi Thiên 27 đang mô tả ở dòng cuối cùng: “Hãy trông đợi Đức Giê-hô-va; Hãy vững lòng bền chí! Phải, hãy trông đợi Đức Giê-hô-va”. Trong tiếng Hy-bá-lai, từ ngữ được định nghĩa: "trông đợi" là kavei, sát nghĩa là: "hy vọng". Trong truyền khẩu Do Thái, câu này đọc: "Hãy hy vọng nơi Đức GIÊ-HÔ-VA, hãy vững lòng, và hãy hy vọng nơi Đức GIÊ-HÔ-VA”. Tại sao Vua David lại viết: “hãy hy vọng nơi Đức GIÊ-HÔ-VA” những hai lần? Bởi vì có lần thứ nhứt chúng ta hy vọng và rồi đến lần thứ hai. Sau hy vọng thứ nhứt, chúng ta phải vững lòng mình hầu cho chúng ta có thể hy vọng thêm một lần nữa.

Trong Ê-sai 38, chúng ta biết rằng Vua Ê-xê-chia đã nhuốm bệnh. Chúng ta có thể tưởng tượng rằng Ê-xê-chia, một vị vua công bình của Y-sơ-ra-ên, chắc chắn đã hy vọng và cầu nguyện mọi sự qua bệnh tật của ông để xin Đức Chúa Trời chữa lành cho ông. Khi ấy, tiên tri Ê-sai đến viếng nhà vua và phát ra một sứ điệp tàn khốc nhất: “Đức Giê-hô-va phán như vầy: Hãy sắp đặt nhà ngươi, vì ngươi hầu chết, không sống được nữa” (Ê-sai 38:1). Mọi hy vọng của Ê-xê-chia bị tan tác hết!

Tuy nhiên, bậc thánh hiền Do Thái dạy rằng Ê-xê-chia đáp lời Ê-sai: “Ta có truyền thống từ ông nội của ta là David – ngay như một thanh gươm bén kề trên cổ của mình, người ấy không nên thôi cầu nguyện xin cho kỳ được lòng thương xót”. Ê-xê-chia cứ tiếp tục cầu nguyện, và ông được chữa lành!

Quí bạn ơi, đừng bao giờ từ bỏ hy vọng, ngay cả khi những hy vọng đầu tiên của bạn đã bị tiêu tán. Hãy hy vọng một lần nữa và một lần nữa. Hãy vững lòng đi và dám tin – Đức Chúa Trời của chúng ta sẽ giải cứu chúng ta theo thời điểm và chương trình tốt đẹp của Ngài.