Thứ Tư, 13 tháng 12, 2017

KỶ NGUYÊN MỚI BẮT ĐẦU


Kỷ Nguyên Mới Bắt Đầu

“Đức Chúa Trời từ trên trời ngó xuống con loài người, đặng xem thử có ai thông sáng, tìm kiếm Đức Chúa Trời chăng. Chúng nó thay thảy đều lui lại, cùng nhau trở nên ô uế; Chẳng có ai làm điều lành, dầu một người cũng không” — Thi thiên 53:2–3

Trong 3.000 năm lịch sử của dân Do-thái, chúng ta đã thấy rằng lịch sử có khuynh hướng tự nó lặp đi lặp lại. Rất nhiều lần, người Do-thái đã bị áp bức  – từ Pha-ra-ôn ở Ai Cập, đến Hitler ở Đức, với chủ nghĩa bài Do-thái lan tràn phổ biến hôm nay. Đức Chúa Trời đã giải cứu dân sự của Ngài khỏi mọi mối đe dọa và từng nỗ lực nhằm tiêu diệt hoàn toàn dân Do-thái. Thật là kỳ diệu, dân Do-thái vẫn sống động và thịnh vượng ngày nay. Tuy nhiên, các mối đe dọa mới còn đang ngấm ngầm trên đường chân trời. Iran đang tiến tới gần chỗ trở thành một thế lực hạt nhân trong khi hầu hết các quốc gia láng giềng của người Do-thái đều có tên lửa dẫn đường của họ. Có phải lịch sử tự nó lặp đi lặp lại một lần nữa không? Liệu chu kỳ có đi đến kết thúc không?

Nói đến suy tưởng này, Vua David đã viết Thi thiên 53 gần như là một bản sao chính xác của Thi thiên 14. Các sắc thái đều nhẹ nhàng cả. Nếu không đọc hai Thi thiên chung với nhau, chúng ta có thể nhận định sai lầm cùng một bài Thi thiên. Tại sao David lại cảm thấy cần phải viết hai Thi thiên cùng một lúc như thế chứ?

Bậc thánh hiền Do-thái giải thích rằng David đang nhấn mạnh đến sự lặp đi lặp lại của lịch sử. Về mặt kỹ thuật, Thi thiên 14 được viết ra như là nói trước cho thời điểm khi Đền Thờ Thánh đầu tiên bị hủy diệt. Thi Thiên 53 đã được viết ra với việc lường trước sự hủy diệt của Đền Thứ thứ hai. Tuy nhiên, cả hai Thi thiên đều nói đến sự áp chế dân sự của Chúa và áp dụng vào bất kỳ thời điểm nào trong lịch sử và bất kỳ nơi nào trên thế giới. Tác giả Thi thiên than thở: "Chúng nó ăn nuốt dân ta khác nào ăn bánh” (câu 4).

Quí bạn ơi, lịch sử tự nó không phải lặp đi lặp lại nữa. Chu kỳ có thể kết thúc, và tôi tin rằng thời điểm kết thúc là ngay bây giờ.

Trong câu 2, tác giả Thi thiên: “Đức Chúa Trời từ trên trời ngó xuống con loài người, đặng xem thử có ai thông sáng, tìm kiếm Đức Chúa Trời chăng". Đức Chúa Trời muốn rõ không biết có ai tin theo lời của Đức Chúa Trời  và hiểu rằng con cái Israel không nhắm vào việc bị bắt bớ, có nghĩa là họ bị bức hại, nhưng nhắm vào việc được bảo vệ, được che chắn, được bảo hộ, rồi được giúp cho được trở về quê quán của họ nữa. Trong Thi thiên, tác giả kết luận: "Chúng nó thay thảy đều lui lại, cùng nhau trở nên ô uế; Chẳng có ai làm điều lành, dầu một người cũng không”. Nhưng sẽ ra sao nếu trong thế hệ của chúng ta, Đức Chúa Trời nhìn xuống và thấy hàng triệu người nhơn đức kính sợ Đức Chúa Trời, Ngài chúc phước cho dân sự Ngài rổi bảo hộ họ tránh không bị tổn hại?

Chúng ta đang ngồi ở đỉnh của một kỷ nguyên mới. Một thời điểm khi chúng ta nhìn thấy những lời tiên tri trong Kinh thánh được ứng nghiệm hoàn toàn.

Ở đây tại Hội Thông Công, Cơ đốc nhân khắp thế giới đang giúp đỡ người Do-thái đạt được sự tự do, an ninh và mọi tiếp trợ cho cuộc sống, từng ngày một. Chu kỳ bắt bớ không cần phải tiếp tục nữa. Và chúng ta có thể tạo ra mọi sự khác biệt.


Thứ Ba, 12 tháng 12, 2017

TẠO NÊN NHẠC MỚI


Tạo Nên Nhạc Mới
 “Hãy hát ngợi khen Đức Chúa Trời, khá hát đi; Hãy hát ngợi khen Vua chúng tôi, khá hát đi” — Thi thiên 47:6

Trong Thi Thiên 47, tác giả Thi thiên khuyến khích chúng ta phải "hát ngợi khen Đức Chúa Trời, hãy hát ngợi khen". Bậc thánh hiền Do-thái bình luận rằng câu này không những nói cho chúng ta biết rằng chúng ta nên mở những quyển sách cầu nguyện của chúng ta ra rồi hát lên các bài ca ngợi khen và thờ phượng. Thay vì thế, câu này buộc chúng ta phải tạo ra những bài ca thờ phượng và ngợi khen mới. Chúng ta cần phải viết ra những bài ca mới, nguyên gốc, những bài hát chưa từng có ai nghe trước trên thế gian.

Bây giờ, trong Truyền đạo 1:9 chúng ta học biết rằng "chẳng có điều gì mới ở dưới mặt trời" và sự thật cho thấy rằng ngay cả nhiều bài ca mới cũng mang lấy âm hưởng tương đồng mạnh mẽ với các bài ca trong quá khứ. Chúng ta có thực sự viết ra một bài ca mới không? Liệu chúng ta có thực sự đóng góp một bài ca nguyên gốc và độc đáo cho Vương quốc của Đức Chúa Trời?

Có một ngoại lệ đối với sự khẳng định trong sách Truyền đạo rằng chẳng có điều gì mới trong thế gian — và điều ngoại lệ ấy là BẠN. Mỗi một người trong chúng ta là một tạo vật độc đáo, được đưa vào trong thế gian vào một thời điểm đặc biệt vì một mục đích đặc biệt. Bậc thánh hiền dạy rằng giống như hai khuôn mặt là không giống nhau như đúc được, chẳng có hai linh hồn giống nhau như đúc được. Mỗi một chúng ta đều có một mục đích và sứ mệnh độc đáo trong cuộc đời mà chỉ có chúng ta mới có thể hoàn thành. Bậc thánh hiền giải thích rằng mỗi một tạo vật của Đức Chúa Trời – từ cây cối, hoa quả cho đến các loài động vật và con người – đều hát lên một bài ca độc đáo mà chỉ có Đấng Tạo Hoá của chúng ta mới nghe được mà thôi. Bài ca ấy là cuộc sống của chúng ta.

Đâu là sự khác biệt giữa tiếng ồn và âm nhạc? Tiếng ồn là âm thanh rất khó chịu. Còn âm nhạc là vô số âm thanh hiệp với nhau để dựng nên một bài ca thật hay và có mục đích. Công việc của chúng ta là biến đời sống của chúng ta từ ồn ào dộn dựt thành những giai điệu độc đáo, hoàn hảo. Chúng ta cần phải lấy mọi thứ trong cuộc sống của chúng ta – những nốt thăng, các nốt trầm, những phím mà chỉ chúng ta mới có thể với tới, và giọng hát độc đáo của chúng ta – rồi sử dụng chúng để tạo ra một cuộc sống có mục đích và cao đẹp. Đây là cách chúng ta dựng nên loại nhạc mới và hát lên những bài ca mới cho Đức Chúa Trời.

Đức Chúa Trời không cần một bài hát nào cũ kỹ nữa. Ngài không muốn chúng ta chính xác sống giống như gã kia. Đức Chúa Trời đã nghe rồi bài ca đó – Ngài muốn chúng ta viết ra một bài ca mới. Đức Chúa Trời cũng không muốn chúng ta phải trải qua cuộc sống của mình cứ ca hát những bài ca xưa. Chỉ vì chúng ta đã hát lên một âm điệu trong vai trò con cái không có nghĩa là chúng ta nên hát cùng một giai điệu trong vai trò người lớn. Khi chúng ta lớn lên và thay đổi, chúng ta cải thiện lại giai điệu của mình. Nó trở nên phức tạp và phức tạp hơn khi chúng ta nắm bắt những nốt nhạc mới. Bài ca của chúng ta phải luôn được làm nên mới và mới mẻ.

Ngày nay, chúng ta hãy tạo ra âm nhạc mới cho Đức Chúa Trời, hát lên bài ca độc đáo của chính chúng ta.


Thứ Hai, 11 tháng 12, 2017

HAI BÀN TAY NHƠN LÀNH


Hai Bàn Tay Nhơn Lành

“Đoạn, họ ngồi lại ăn. Nhướng mắt lên chợt thấy một đoàn dân Ích-ma-ên ở phía Ga-la-át đi đến, trên lưng lạc đà họ chở đầy thuốc thơm, nhũ hương và một dược đang đem đi đến xứ Ê-díp-tô”  — Sáng thế ký 37:25

Cuộc sống có cách thức đưa chúng ta xuống những con đường không quen. Chúng ta sẽ kết thúc ở đâu đó mà chúng ta không hề nghĩ mình sẽ ra như thế, và chúng ta cảm thấy đấy là một sự sai lầm rất lớn vậy. Tuy nhiên, khi chúng ta học biết từ phần đọc Kinh Thánh tuần này [Sáng thế ký 37:1 – 40:23; Amốt 2:6 – 3:8], Đức Chúa Trời biết chính xác chúng ta sẽ đi đâu và chính xác điểm chúng ta cần phải kết thúc. Bất luận mọi việc có ra thể nào đi chăng nữa, Đức Chúa Trời luôn luôn ngự trên ngôi và mọi thứ đều y như nó đáng phải có vậy.

Hãy tưởng tượng trong một phút khi đứa trẻ nhỏ ngủ quên trong xe hơi rồi thức dậy để thấy một người lạ đang lái xe xem. Đứa trẻ run sợ. Nó nghĩ rằng nó bị bắt cóc và việc ấy là sai lầm khủng khiếp. Người lạ tìm cách trấn an đứa trẻ, song đứa trẻ từ chối không chịu yên. Sau cùng, người tài xế đó lấy ra rồi trao cho cậu bé một túi thức ăn để nó có thể ăn. Khi đứa trẻ mở chiếc túi, cuối cùng nó tin rằng mình đang ở trong hai bàn tay nhơn lành. Bữa trưa chính xác là bữa ăn mà mẹ nó gói cho nó mỗi ngày trong sinh hoạt của nó. Đứa trẻ nhận ra rằng mẹ mình đã phải gói bữa ăn trưa và bà biết chính xác nơi nó đang sống. Mọi thứ đều ổn cả.

Trong phần Kinh Thánh tuần này, Giô-sép đã bị bán đi làm nô lệ. Kinh Thánh cho chúng ta biết rằng người Ích-ma-ên đã mua Giô-sép, họ đang vận chuyển những hương liệu thơm phứt. Bậc thánh hiền Do-thái giải thích rằng thường thì các tay buôn Ích-ma-ên chứa các thứ hương liệu xấu. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời đã tạo ra một phép lạ vì cớ Giô-sép, và vào cái ngày đặc biệt này, họ đã vận chuyển những hương liệu thơm phứt.

Bậc thánh hiền dạy rằng Đức Chúa Trời đã gửi cho Giô-sép một sứ điệp. Chúng ta có thể tưởng tượng ra tâm thần của Giô-sép cũng như chính các anh của ông đã bán ông đi làm nô lệ. Ông đã suy nghĩ rằng mọi sự nầy là một sai lầm rất kinh khủng. Lẽ nào đây là chương trình của Đức Chúa Trời dành cho ông chứ! Tuy nhiên, Đức Chúa Trời đã gửi cho ông một dấu hiệu. Đức Chúa Trời đã để cho các thứ hương thơm toả mùi thơm ra trên đoàn thương buôn Ích-ma-ên không bình thường để tái bảo đảm với Giô-sép rằng Đức Chúa Trời đã hiện diện ở ngay bên cạnh ông. Giống như những sự việc có vẻ sai lầm, Đức Chúa Trời vẫn đang cầm quyền tễ trị. Ngài biết chính xác nơi mà Giô-sép đã sống và chính xác nơi ông sẽ đi đến và khiến cho ông nhìn biết mọi thứ rồi sẽ ổn cả đấy thôi.

Hãy nhìn biết hôm nay rằng những thử thách mà chúng ta có trong cuộc sống chẳng có gì là đáng ngạc nhiên với Đức Chúa Trời hết. Ngài không ngồi ở đó để gãi đầu gãi tai lấy làm lạ không biết chúng ta làm cách nào đến được nơi mà chúng ta sống trong đời. Đức Chúa Trời đang dàn dựng mọi thứ và Ngài biết rõ chương trình. Có khi, nếu chúng ta chú ý, chúng ta có thể nhìn thấy một dấu hiệu – một sự xuất hiện bất thường, khoảng khắc giải lao đúng đắn, một sự tử tế cực kỳ. Đức Chúa Trời đang cho chúng ta biết rằng Ngài đang ở ngay bên cạnh chúng ta và mọi thứ rồi đâu sẽ vào đó. Chúng ta đang ở trong hai bàn tay nhơn lành — bàn tay của Đức Chúa Trời.