TỪ LÒNG ĐẾN LÒNG.

Từ Lòng Đến Lòng.

“Chớ có lòng ghen ghét anh em mình; hãy sửa dạy kẻ lân cận mình, đừng vì cớ họ mà phải mắc tội” — Lêvi ký 19:17

Tôi có nghe một vị rabi cung ứng lời khuyên cho một đôi vợ chồng trẻ khi họ cùng nhau bước vào cuộc sống hôn nhân. Ông nói: "Khi hai người có việc phải cãi nhau, phải biết chắc là hai bạn nói việc ấy ra. Đôi khi hai bạn sẽ bị cám dỗ phải bật ra những cảm xúc rồi giả vờ rằng không có việc gì xảy ra. Nhưng mỗi khi hai bạn làm điều đó, sự việc sẽ giống như thể có một viên gạch đặt ở giữa hai người vậy. Một hoặc hai viên gạch không phải là một vấn đề lớn, nhưng nếu bạn cứ tiếp tục làm như thế, bạn sẽ kết thúc trong việc dựng lên một bức tường".

Tôi thường nghĩ mình phải áp dụng lời khuyên đó như thế nào cho bạn bè, hàng xóm, và các bạn đồng sự sao cho tốt. Chúng ta có thể nghĩ rằng mình đang giúp đỡ các mối quan hệ của chúng ta bằng cách bỏ qua những cảm xúc đau đớn, nhưng đôi khi chúng ta lại kết thúc ở chỗ làm hại không những các mối quan hệ của chúng ta, mà còn cho chính bản thân chúng ta nữa.

Kinh Thánh cảnh cáo chúng ta: “Chớ có lòng ghen ghét anh em mình…". Bậc thánh hiền đưa ra câu hỏi rất rõ ràng: Tại sao câu này cần phải định rõ "trong lòng mình"? Chúng ta có ghét ai đó ở chỗ khác được không?

Bậc thánh hiền Do-thái giải thích rằng có hai cách để ghét ai đó. Một, là bằng cách biểu hiện cảm xúc ở bề ngoài bằng lời nói hay hành động. Hai, là giữ những cảm xúc của chúng ta ở bên trong, trong tấm lòng của chúng ta. Câu này đặc biệt đang nói về loại ghét thứ hai – là loại ghét có vẻ như vô hại lúc đầu, nhưng cuối cùng có thể trở thành chất độc thủ tiêu mối quan hệ ấy.

Tuy nhiên, đừng phạm sai lầm khi nghĩ rằng Kinh Thánh đang bào chữa cho việc lạm dụng bằng lời nói hay về bề ngoài. Đức Chúa Trời không ủng hộ việc bày tỏ các cảm xúc của mình theo những cách huỷ diệt và thù hận. Thay vì thế, câu kế tiếp khuyên chúng ta hãy "hãy yêu thương kẻ lân cận ngươi như mình" (Lê-vi Ký 19:18). Khi chúng ta tỏ ra những cảm giác đau đớn, chúng ta tỏ ra như thế từ một chỗ có yêu thương thương. Điều này có nghĩa là phải chờ đợi thời điểm thích hợp để bàn bạc về các cảm xúc của chúng ta – đừng bao giờ khi chúng ta đang cảm nhận về tình cảm hoặc không kiểm soát được, nhưng chỉ khi chúng ta lấy lại được bình tĩnh và trở lại với chỗ của tình yêu thương.

Những hướng dẫn này rất có giá trị khi đến với những mối quan hệ lành mạnh và vui thỏa làm cho cuộc sống của chúng ta thêm phần phong phú. Cho dù chúng ta đang đối xử với vợ/chồng hay bạn đồng sự, chính cách chúng ta xử lý với những bất đồng của mình sẽ quyết định chất lượng các mối quan hệ của chúng ta. Vậy nên chúng ta hãy nhận lấy lời khuyên của Đức Chúa Trời vào lòng! Chúng ta hãy làm cho tấm lòng của chúng ta tràn đầy với tình yêu thương và làm cho trống đi sự hận thù, hầu cho bên trong chúng ta sẽ là một nơi phù hợp với tinh thần của Chúa. Như Kinh Thánh chép trong Xuất Ê-díp-tô Ký 25:8: "Ta sẽ ở giữa họ". Bậc thánh hiền dạy: Hãy làm cho tấm lòng của bạn tràn đầy với tình yêu thương, thì Đức Chúa Trời cũng sẽ ngự ở đó nữa.

GIỮA TRỜI VÀ ĐẤT.

Giữa Trời Và Đất

“Sau khi hai con trai của A-rôn chết trong lúc đến gần trước mặt Đức Giê-hô-va, thì Ngài phán cùng Môi-se” — Lêvi ký 16:1

Có nhiều câu chuyện nói về những người có "kinh nghiệm cận tử" và mặc dù mỗi người kể một câu chuyện hơi khác một chút về trải nghiệm của họ, có một số yếu tố chung mà hầu hết mọi người đều có. Người thì nhìn thấy một loại ánh sáng nào đó vẫy chào họ rồi ban cho họ cảm giác bình an, vui vẻ và hạnh phúc. Nhiều người nói rằng họ cảm thấy giữa việc chuyển từ ánh sáng thiên thượng rồi trở về với thân thể phàm tục của họ. Ở cốt lõi của chúng ta, dường như chúng ta là linh hồn hơn là con người, và linh hồn muốn được gần gũi với Đức Chúa Trời.

Phần đọc Kinh Thánh tuần này (một phần bằng hai) bắt đầu bằng một tham khảo dẫn đến cái chết của hai con trai A-rôn: “Sau khi hai con trai của A-rôn chết trong lúc đến gần trước mặt Đức Giê-hô-va, thì Ngài phán cùng Môi-se”. Như câu Kinh Thánh chỉ ra, sự chết của hai con trai A-rôn liên quan đến việc họ đến gần Đức Chúa Trời. Bậc thánh hiền Do Thái giải thích rằng hai người đến quá gần Chúa đến nỗi họ không thể ở lại trong thân thể của họ nữa. Linh hồn của họ bị cuốn vào sự thánh khiết của Đức Chúa Trời, và họ không còn chịu được thứ thân thể vật lý của họ nữa.

Danh xưng phần đầu chúng ta đọc trong tuần này được gọi là Acharei Mot, có nghĩa là "sau khi chết", đề cập đến hai con trai của A-rôn. Bằng cách gọi phần Kinh Thánh này theo tước hiệu đó - một tước hiệu gợi lại kết quả bi thảm của việc đến quá gần Đức Chúa Trời – các rabi dường như đang đưa ra lời cảnh báo. Cuộc sống có nghĩa là phải sống ở trên đất và có một mối nguy hiểm trong việc cố gắng thoát khỏi thể xác mà cuộc sống trần thế của chúng ta đòi hỏi. Đức Chúa Trời đã chọn để giữ linh hồn của chúng ta ở trên trời – trong một thế giới hoàn toàn thuộc linh. Nhưng Ngài đã chọn để chúng ta sống trên đất vì chính ở đây chúng ta mới có thể hoàn thành sứ mệnh của chúng ta.

Mặt khác, một cuộc sống thuần túy vật lý cũng không phải là cuộc sống lý tưởng. Phần Ngũ Kinh thứ hai mà chúng ta đọc trong tuần này được gọi là Kedoshim, có nghĩa là "thánh". Phần đọc bắt đầu: "Hãy truyền cho cả hội chúng Y-sơ-ra-ên rằng: Hãy nên thánh, vì ta Giê-hô-va Đức Chúa Trời các người, vốn là thánh” (Lê-vi Ký 19:2). Mặc dù Đức Chúa Trời đặt chúng ta trong một thế giới vật lý, chính bổn phận của chúng ta là phải sống một đời sống thánh khiết. Chúng ta buộc phải truyền cho đời sống vật lý của chúng ta với ý nghĩa thuộc linh và cống hiến mọi hành động thuộc thể của mình cho các mục đích thánh khiết của Đức Chúa Trời. Một thế giới thuần túy vật lý không bao giờ là điều mà Đức Chúa Trời đã dự trù. Thế giới vật lý là phương tiện đẩy chúng ta đến với Đức Chúa Trời.

Hãy lấy cả hai phần đọc nầy cùng với nhau, chúng khích lệ chúng ta tìm ra sự cân đối – giữa việc hướng thượng và ở lại trên đất. Mỗi một thái cực có thể rất nguy hiểm. Chính vị trí ở giữa hai cái đó giúp cho chúng ta có cuộc sống phong phú về ý nghĩa, mục đích và đóng góp.

VÀO NGÀY ĐÓ.

Vào Ngày Đó

“Hỡi các nước, hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va; Hỡi các dân, khá ca tụng Ngài! Vì sự nhân từ Ngài rất lớn cho chúng ta; Sự chân thật Đức Giê-hô-va còn đến đời đời. Ha-lê-lu-gia!” — Thi thiên 117: 1–2

Câu đố Kinh Thánh: Thi thiên nào ngắn nhất? Câu trả lời: Thi thiên 117, với tổng cộng hai câu.

Bậc thánh hiền Do-thái giải thích rằng Thi thiên này nói tới kỷ nguyên Đấng Mêsi. Sự ngắn gọn của Thi thiên nầy tượng trưng cho sự trong sáng sẽ cai trị trong thời buổi ấy. Trong những ngày đó, mọi sự sẽ nhắm vào ý tưởng được tỏ ra trong Thi thiên này: Mọi người trên bề mặt địa cầu sẽ công nhận Chúa và ca ngợi Ngài. Sự bình an trên đất và sự công bình sẽ dồi dào. Cuộc sống sẽ trong sáng, thoải mái và đơn giản.

Tiên tri Xachari cũng nói tới ý này, ông nói: "Đức Giê-hô-va sẽ làm vua khắp đất; trong ngày đó, Đức Giê-hô-va sẽ là có một, và danh Ngài cũng sẽ là có một" (Xachari 14:9). Bậc thánh hiền nói: Há Chúa chẳng phải Đức Chúa Trời duy nhứt rồi sao? Há Chúa chẳng phải là Vua kể từ khi bắt đầu có thời gian sao?

Câu trả lời là có. Và không.

Có một phụ nữ kia đến gặp vị rabi Do Thái phàn nàn rằng con trai bà đang bước vào tôn giáo. Bà nầy không thích việc ấy chút nào cả. Bà nầy nói: "Tôi không tin Chúa!" Bà ấy mong nghe vị rabi làm chứng về sự tồn tại của Đức Chúa Trời, song vị rabi chỉ nói: "Vậy thì khỏi đi ". Bi sốc, người phụ nữ đáp: "Sao ông lại nói thế chứ?" Vị rabi nói: "Nếu bà muốn sống trong một thế giới vô thần, thì cứ tiếp tục đi".

Nói cách khác, đối với người nào không tin Chúa, theo cách ấy, không có Đức Chúa Trời nào hết. Không có qui tắc sống nào hết, không có ý nghĩa cho các biến cố trong cuộc sống, và chắc chắn chẳng có ai để hướng tới khi mọi thứ trở nên khó khăn. Nếu chúng ta không tin nơi Đức Chúa Trời, theo cách ấy, Ngài không hiện diện ở đó.

Hãy lấy ăn uống như một phép loại suy. Có người không tin những gì họ ăn sẽ có bất kỳ tác động tiêu cực nào đó, vì vậy đối với họ, không có qui tắc nào về những gì họ ăn. Họ cảm thấy ngon và thưởng thức đủ loại thực phẩm, với lòng tin rằng dinh dưỡng tốt là một trò lừa bịp. Cho đến một ngày nọ, họ thấy mình quá tải, với các động mạch bị tắc, huyết áp cao và tiểu đường. Đó là khi họ bắt đầu tin rằng có một thứ như ăn uống lành mạnh, và vì vậy họ bắt đầu sống khác đi.

Điều tương tự sẽ xảy ra trong thời kỳ Đấng Mêsi. Nhiều người sống cuộc sống như thể chẳng có Đức Chúa Trời. Vì vậy, theo cách ấy, đối với họ, Ngài không tồn tại. Ngài không thể hiện diện ở đó để yên ủi và hướng dẫn họ nếu họ từ chối không chịu nhìn xem Ngài! Nhưng một ngày nào đó, cả thế giới sẽ thấy rõ rằng Đức Chúa Trời đang hiện hữu. Vào ngày đó, mọi người sẽ tiếp nhận Ngài làm Vua của họ và sống đời sống theo cách sao cho xứng hiệp.

Hãy lập "ngày đó" cho hôm nay. Chúng ta càng tin tưởng nơi Đức Chúa Trời, chúng ta càng sẽ kinh nghiệm được tình yêu thương và sự hướng dẫn của Ngài ngay lúc bây giờ. Sao phải chờ đợi chứ?