NÓI ÍT LÀM NHIỀU

Nói Ít, Làm Nhiều

“Không, thưa chúa, hãy nghe lời tôi: Hiện trước mặt dân tôi, tôi xin dâng cho chúa cánh đồng, và cũng dâng luôn cái hang đá ở trong đó nữa; hãy chôn người chết của chúa đi” — Sáng thế ký 23:11

Cách đây nhiều năm, khi tôi tham gia vào công tác thanh niên, tôi có gặp các nhà lãnh đạo khác khi một trong những phụ nữ ở đó đề nghị tổ chức buổi nhóm tiếp theo của chúng tôi tại nhà của cô ấy. Một vài tuần sau đó, tôi gọi cho cô ấy để bàn về đề nghị đó và tôi đã bị sốc khi nghe trả lời như thế  nầy: "Ồ, tôi đã không sẵn sàng về việc nầy - Tôi chỉ nói cho vui thôi!" Cô ta đã không nói đùa, và tôi phải tìm một địa điểm khác để tổ chức buổi nhóm.

Trong phần đọc Ngũ Kinh tuần này, chúng ta than khóc cái chết của Sara khi nhớ đến đời sống của bà. Sara đã đi đầu một cuộc sống gương mẫu và phục vụ như một bà mẹ thuộc linh và giữ vai trò mẫu mực thậm chí cho đến hôm nay. Chúng ta học biết từ Kinh Thánh thể nào Sara phục vụ Chúa cách trung tín và tận tuỵ với chồng khi cả hai người cùng đi đến một vùng đất mà bà không biết. Chúng ta có thể hình dung đức tin của Sara khi bà kiên nhẫn chờ đợi để có một mụn con trong 90 năm và sức chịu đựng của bà khi bà bị bắt cóc hai lần, lần thứ nhứt bởi Pharaôn ở Aicập và sau đó bởi vua Abimêléc. Chúng ta thấy sự nồng ấm và lòng hiếu khách của Sara khi bà mau lẹ phục vụ ba người khách có lần đến thăm viếng Ápraham, và truyền khẫu Do Thái dạy rằng Sara đã dạy cho nữ giới biết về Đức Chúa Trời giống như Ápraham đã dạy cho nam giới vậy. Bảng danh sách còn dài.

Tuy nhiên, nếu bạn suy nghĩ về việc nầy, thật là thú vị khi để ý thấy rằng trong mọi sự chúng ta biết về Sara, bà rất ít nói trong Kinh Thánh. Những gì chúng ta biết về bà chủ yếu là từ các việc làm của bà, chớ không phải ở lời nói của bà. Điều này thúc giục bậc thánh hiền Do Thái phải bình luận: "Nói ít, làm nhiều". Những hành động nói lớn tiếng hơn so với lời nói!

Ngược lại, trong phần đọc Kinh Thánh tuần này, chúng ta đến với một người "nói nhiều và làm ít". Người đó là Ép-rôn, dân Hê-tít,  Ápraham đã tìm cách mua hang đá Mặc-bê-la để ông có thể chôn Sara ở đó. Ép-rôn nói lớn tiếng: “tôi xin dâng cho chúa cánh đồng, và cũng dâng luôn cái hang đá ở trong đó nữa”. Tuy nhiên, vài câu nói sau, chúng ta khám phá Ép-rôn yêu cầu 400 siếc-lơ cho cùng cánh đồng ấy - một mức giá cắt cổ khi xem xét mức lương trung bình hàng tháng vào thời điểm đó là mười siếc-lơ. Ép-rôn nói nhiều về việc sống hào phóng, nhưng ông ta đã không nghiêm túc về lối sống ấy - ông ta chỉ cố tỏ ra mình ăn nói lưu loát mà thôi!

Tuần này là thời điểm xứng đáng để tập trung vào việc nói ít và làm nhiều. Hãy gây ngạc nhiên cho ai đó với một món quà chu đáo, hoặc thực hiện một hành động tử tế thật tự nhiên. Hãy cho ai đó thấy sự tử tế khi họ đang sống có một mình, hoặc trao một món quà bất ngờ cho một tổ chức từ thiện. Đây là bài học của Sara và là một sự góp phần lớn lao cho tinh thần của bà.

ĐƯA VÀO THỬ NGHIỆM

Đưa Vào Thử Nghiệm

“Vả, Đức Giê-hô-va có phán cùng Áp-ram rằng: Ngươi hãy ra khỏi quê hương, vòng bà con và nhà cha ngươi, mà đi đến xứ ta sẽ chỉ cho” — Sáng thế ký 12:1

Một trong những thủ tục của chuyến đi khi một người Mỹ chuyển qua xứ Israel kiểm tra bằng lái của một viên tài xế người Do thái. Các thử nghiệm đặc biệt khó, và rất nhiều tài xế giỏi với nhiều năm kinh nghiệm lại rơi vào chỗ thất bại. Nếu bạn đã lái xe trong 40 năm thì không phải là vấn đề đâu. Khi bạn ngồi đàng sau tay lái, bạn đang là 17 tuổi thêm một lần nữa, và bạn phải thuyết phục người hướng dẫn để họ thấy rằng bạn là một tài xế có khả năng.

Ngược lại, khi Đức Chúa Trời ban cho chúng ta một thử nghiệm trong cuộc sống, Ngài đã biết rõ chúng ta có khả năng gì phải làm rồi. Đức Chúa Trời biết rõ mọi sự - quá khứ, hiện tại và tương lai. Đức Chúa Trời nhìn thẳng vào tấm lòng của chúng ta và biết chính xác chúng ta là ai và mọi điều chúng ta có thể đạt được. Vậy tại sao Ngài còn đưa ra những thử nghiệm ở chỗ thứ nhứt chứ? Ngài biết rồi, không biết chúng ta có vượt qua được các thử nghiệm ấy hay không!?!

Đây là một thắc mắc mà bậc thánh hiền Do Thái thảo luận khi đến với phần đọc Ngũ Kinh tuần này, ở đó bắt đầu: “Vả, Đức Giê-hô-va có phán cùng Áp-ram rằng: Ngươi hãy ra khỏi quê hương, vòng bà con và nhà cha ngươi, mà đi đến xứ ta sẽ chỉ cho”. Bậc thánh hiền giải thích rằng mạng lịnh này phải bỏ lại mọi thứ quen thuộc sau lưng rồi bước đi trong đức tin với Đức Chúa Trời là thử nghiệm đầu tiên trong 10 thử nghiệm mà Chúa đã ban cho Ápraham. Và, giống như Ápraham, Đức Chúa Trời thử hết thảy chúng ta. Tại sao chứ?

Bậc thánh hiền dạy rằng Đức Chúa Trời không ban cho chúng ta những thử nghiệm để Ngài có thể biết chúng ta có khả năng gì; Ngài ban cho chúng ta những thử nghiệm để chúng ta có thể biết chúng ta có thể làm tới đâu!?!

Ai nấy đều ra đời với khả năng trở nên tuyệt vời. Tuy nhiên, khả năng trong bản thân nó là vô giá trị. Chỉ khi nào chúng ta nhận ra và biểu hiện khả năng của mình để nó trở nên có ý nghĩa. Những thử nghiệm là một phương pháp hiệu quả để làm bật ra khả năng của chúng ta và khiến nó ra hiện thực. Một người có thể ra đời với khả năng có đức tin, nhưng chỉ khi nào người ấy được thử nghiệm để người trở thành một người có đức tin. Hoặc ai đó ra đời với một khả năng bẩm sinh để trở thành chỗ dựa cho những người khác, nhưng chỉ khi cô được thử nghiệm để cô trở thành một người phụ nữ có năng lực. Chúng ta ra đời với khả năng yêu thương, nhưng phải qua những thử nghiệm thì chúng ta mới phát hiện tình yêu của chúng ta nó khốc liệt là dường nào. Chúng ta ra đời với sự tử tế, nhưng chúng ta sẽ không bao giờ biết được độ sâu của lòng vị tha của mình cho đến khi chúng được lồng vào thử nghiệm.

Bậc thánh hiền kết thúc với lời lẽ khích lệ nầy: "Chỉ có thất bại khi có một thử nghiệm; tuy nhiên, những thử nghiệm nầy chỉ dành cho những ai có thể vượt qua chúng". Hoặc, như khái niệm đã được rút ngắn lại trong tục ngữ của người Yiddish này: "Đức Chúa Trời ban cho các gánh nặng, cũng ban cho hai bờ vai".

Khi chúng ta phải đối mặt với một thử nghiệm, hãy nhớ: Mỗi thử nghiệm được Đức Chúa Trời ban ra đều xuất phát từ tình yêu thương - và không một thử nghiệm nào thể ấy mà chúng ta không thể vượt qua!

XÂY DỰNG VÀ TÁI THIẾT

Xây Dựng Và Tái Thiết

“Vừa sáng sớm, khá gieo giống ngươi, và buổi chiều, chớ nghỉ tay ngươi; vì ngươi chẳng biết giống nào sẽ mọc tốt, hoặc giống nầy, hoặc giống kia, hoặc là cả hai đều sẽ ra tốt” — Truyền đạo 11:6

Yekutiel Yehuda Halberstam là một trong những rabi trẻ và năng động nhất trong thế kỷ 20 ở Romania. Ông đã có hàng ngàn môn đồ, họ nhóm lại học hỏi ở các sảnh đường để nghe ông giảng thuyết. Rabi Halberstam cũng đã có một người vợ rất dễ thương và 11 đứa con. Ông đã hoàn thành rất nhiều việc trong cuộc sống của ông, và đó mới chỉ là khởi đầu.

Tuy nhiên, Đệ II Thế Chiến đã làm thay đổi mọi sự. Rabi Halberstam mất đi người vợ, tất cả 11 người con, và hầu hết các học trò của ông trong đám cháy khủng khiếp của việc diệt chủng. Tưởng chừng như mọi sự đã bị cất khỏi ông – mọi sự mà ông đặt hết vào công việc của đời mình đã không còn có nữa. Vào thời điểm đó, ông có thể từ bỏ cuộc sống. Ông có thể sống hết phần còn lại của đời mình trong chốn yên tĩnh cô độc. Thay vì thế, vị rabi trung thành đó đã chọn tái thiết lại. Ông đã lập lại các cộng đồng Do Thái trong nước Mỹ rồi sau đó ở Israel. Một lần nữa, ông đã dạy dỗ và kiếm được hàng ngàn môn đồ. Ông tái hôn và có thêm bảy người con nữa.

Cần phải có can đảm rất lớn để tái thiết lại sau cơn hủy diệt như thế, nhưng ngay cả biểu hiện cuộc sống ra trong cái bóng của tai hoạ thậm chí còn khó hơn.

Trong sách Truyền đạo, chúng ta đọc: “Vừa sáng sớm, khá gieo giống ngươi, và buổi chiều, chớ nghỉ tay ngươi…”. Bậc thánh hiền Do Thái giải thích rằng gieo giống vào buổi sáng có nghĩa là xây dựng cuộc sống của chúng ta khi chúng ta còn trẻ. Chúng ta xây dựng một gia đình, một sự nghiệp, một cộng đồng, và tất cả các khía cạnh khác của cuộc sống mà chúng ta hy vọng sẽ hình thành một tương lai tươi sáng. Tuy nhiên, đôi khi những gì chúng ta xây dựng lại bị tiêu hủy. Có lẽ một cuộc hôn nhân không còn nguyên vẹn, hoặc một sự mất mát tiền bạc nằm ngoài tầm kiểm soát của chúng ta, hoặc một con đường sự nghiệp mà không phù hợp với chúng ta bị lạc điệu.

Nhiều yếu tố có thể góp phần vào sự hủy diệt hoàn toàn một việc mà chúng ta đã đầu tư cuộc sống của chúng ta trong sự kiến tạo. Tuy nhiên, chỉ có hai quyết định mà chúng ta có thể thực hiện khi phải đối mặt với sự phá diệt này - chúng ta có thể thu mình trong một góc và than vãn sự mất mát của mình, hoặc chúng ta có thể chọn tái thiết lại. Đây là bóng đêm của đời sống chúng ta – sự tối tăm và ảm đạm. Chúng ta có thể già đi và mệt mỏi. Nhưng đúng vào thời điểm này: “chớ nghỉ tay ngươi”. Hãy chọn tái thiết đi!

Theo truyền khẫu Do Thái, Bôô từ sách Rutơ đã có 30 người con trai và 30 con gái, hết thảy đã chết mất trước khi ông mất. Tuy nhiên, trong lúc tuổi già, Bôô đã kết hôn với Rutơ rồi khởi động lại gia đình. Vua David và hết thảy dòng dõi ông, trong đó có Đấng Mêsi, là kết quả của sự kết hợp thánh này.

Quí bạn ơi, chúng ta được cảm thúc tái thiết lại một việc gì đó mà chúng ta đã hình thành để rồi bị diệt mất. Đừng bao giờ bỏ cuộc vô luận bạn bao nhiêu tuổi hoặc bạn đã mất mát đến cở nào. Đức Chúa Trời có thể khôi phục lại mọi sự - chúng ta chỉ cần có đức tin và xây dựng lại.