TÌM KIẾM VIỆC LÀNH TRONG TỪNG NGÀY MỘT

Tìm Kiếm Việc Lành Trong Từng Ngày Một

“Trong ngày thới thạnh hãy vui mừng, trong ngày tai nạn hãy coi chừng; vì Đức Chúa Trời đặt ngày nầy đối với ngày kia, hầu cho người đời chẳng thấy trước đặng điều xảy ra sau mình” — Truyền đạo 7:14

"Hôm nay, ngày của (bạn) như thế nào chứ?" Đó là cách chúng ta thường chào tiếp con cái, vợ chồng và bạn bè của chúng ta vào cuối ngày. Và thường thì có câu trả lời như sau: "tốt", kỳ thực, đó là một ngày tốt hơn so với những ngày khác. Có một số ngày chúng ta cảm thấy như chúng ta đang bước đi ở trên không; những ngày khác thì chúng ta đầy chán chường. Một số ngày chúng ta nhận được chút nghỉ ngơi ngon lành; các ngày khác mang lại một tai vạ bất ngờ. Một số ngày là tốt đẹp cho chúng ta; những ngày khác chúng ta gặp phải cảnh trắc trở khó khăn. Đôi khi một ngày chỉ đơn giản là "tốt", nhưng thường thì nó rất long trọng hoặc là ngày mà chúng ta muốn quên đi.

Vô luận loại ngày gì mà chúng ta có thể từng trải trong lúc bây giờ, sách Truyền đạo có lời khuyên cho chúng ta về mọi ngày. Kinh Thánh dạy: “Trong ngày thới thạnh hãy vui mừng, trong ngày tai nạn hãy coi chừng…”. Phiên bản Hybálai câu nầy có khác một chút. Câu ấy đọc như sau: "Khi suông sẻ, hãy sống hạnh phúc; song khi trắc trở, hãy nhìn xem".

Phần đầu của câu rất là dễ hiểu. Chúng ta nên tận hưởng trọn vẹn những ngày thới thạnh của chúng ta. Chúng ta nên ăn mừng và thưởng thức chúng. Dựa trên phiên bản ấy, bậc thánh hiền Do thái giải thích vế sau của câu Kinh thánh như sau: Khi chúng ta gặp phải ngày trắc trở, hãy nhìn xem – vì có việc tốt lành ở trong đó. Có câu mà người ta hay nói: "Mỗi ngày có thể là không suông sẻ, nhưng có cái gì đó suông sẻ trong từng ngày".

Khi chúng ta thấy lòng mình chùng xuống, chúng ta hãy nhìn vào những gì tốt đẹp trong cuộc sống của chúng ta. Hướng đến lòng biết ơn, có một sức mạnh tuyệt vời để nâng chúng ta lên ra khỏi chỗ trắc trở kia và quay lại với chỗ đất cứng. Hơn nữa, vào những ngày mà lòng mình chùng xuống đó, chúng ta phải chú ý tìm cho ra việc tốt lành - hoặc có lẽ nhiều việc tốt lành - sẽ xảy ra cho chúng ta một cách đặc biệt vào chính ngày hôm đó. Đức Chúa Trời luôn gửi đến tia hy vọng, tia nắng của ánh mặt trời, một cái gì đó làm cho ban ngày ra sáng sủa. Chúng ta chỉ cần nhìn vào đó rồi kiên nhẫn chờ đợi cho đến khi nó đến.

Chúng ta có thể đưa ý tưởng này đi xa hơn. Khi chúng ta tìm kiếm sự thới thạnh ngay chính trong những ngày trắc trở đó, chúng ta sẽ nhận ra thực sự là không có ngày nào trắc trở cả. Như câu Kinh thánh nói tiếp: “vì Đức Chúa Trời đặt ngày nầy đối với ngày kia”. Đức Chúa Trời khiến cho những ngày chúng ta nếm trải là "thới thạnh" cũng như những ngày chúng ta kinh nghiệm là "tai nạn". Tuy nhiên, mọi sự và mỗi ngày đến từ Đức Chúa Trời đều là tốt lành cả -- chỉ là một vài ngày dễ nhìn thấy hơn những ngày khác đấy thôi.

Bất luận là loại ngày gì mà bạn đang nếm trải ngày hôm nay, hãy tìm kiếm điều lành ở trong đó. Hãy tìm kiếm Đức Chúa Trời trong đó. Chúng ta càng tập trung vào những thứ tốt lành, chúng ta sẽ càng ít thấy những thứ xấu xa, và cuối cùng chúng ta sẽ nhìn thấy mọi sự đều tốt lành. Với Đức Chúa Trời, mỗi ngày đều là một ngày trọng đại.

NHÀ TANG CHẾ TỐT HƠN

Nhà Tang Chế Tốt Hơn

“Đi đến nhà tang chế hơn là đến nhà yến tiệc; vì tại đó thấy sự cuối cùng của mọi người; và người sống để vào lòng” — Truyền đạo 7:2

Theo truyền thống Do Thái, chúng ta hay có việc đi thăm mồ mả. Không những chúng ta viếng thăm những người thân yêu của mình, mà chúng ta còn thăm viếng mồ mả của người công bình, mồ mả của các vị tộc trưởng và những phụ nữ nổi tiếng, cũng như nhiều nhà hiền triết Do Thái và các rabi giáo sĩ Do Thái lỗi lạc trong suốt lịch sử. Một số người Do Thái thậm chí còn thực hiện các chuyến đi đặc biệt ra nước ngoài, những nơi mà các học giả Kinh Torah nổi tiếng được chôn cất, chỉ để có đặc ân cầu nguyện ở đó.

Tại sao chúng ta làm như thế?

Câu trả lời đơn giản, ấy là trong khi chúng ta không cầu nguyện cho người chết, những lời cầu nguyện của chúng ta rất khác biệt khi ở trong sự hiện diện của họ, được nhen lên bởi niềm đam mê và lửa của những cá nhân tuyệt vời đó. Cuộc sống phi thường của họ truyền cảm hứng cho chúng ta sống ngày càng mạnh mẽ hơn.

Tôi từng nghe nói rằng thứ duy nhất ngăn cách năm sinh và năm qua đời trên một tấm bia là một dấu gạch ngang nhỏ. Dòng gạch ngang ngắn ngủi ấy tiêu biểu cho toàn bộ cuộc sống. Thắc mắc, là những gì chúng ta làm giữa phần đầu và phần cuối của đời sống chúng ta? Khi chúng ta đứng trước tấm bia mộ, chúng ta được nhắc nhớ rằng cuộc sống của chúng ta – dấu gạch ngang ngắn ngủi đó - có một khởi đầu và kết thúc. Hiểu biết việc ấy làm bật ra ý thức về sự cấp bách và đánh thức chúng ta khỏi giấc ngủ thuộc linh nguy hiểm có thể rút ngắn khoảng thời gian những năm tháng có ý nghĩa của chúng ta.

Trong Truyền đạo, chúng ta đọc: “Đi đến nhà tang chế hơn là đến nhà yến tiệc; vì tại đó thấy sự cuối cùng của mọi người; và người sống để vào lòng”. Chắc chắn rất là thú vị khi đến với một đám cưới hơn là một đám tang, nhưng đám tang có khả năng cảm thúc chúng ta sống loại đời sống tốt hơn. Có điều khôn ngoan quí giá trong mỗi điếu văn mà tất cả chúng ta có thể nhận vào lòng hầu cho chúng ảnh hưởng đến cách chúng ta sống.

Một vài câu sau đó, chúng ta đọc: "Lòng người khôn ngoan ở trong nhà tang chế . . . " (câu 4). Câu Kinh Thánh này dạy chúng ta rằng đang khi chúng ta không cần phải sử dụng số ngày của mình đi đến những đám tang, thăm viếng người chết, hoặc nghe những lời khen ngợi, tấm lòng của chúng ta có thể ở trong nhà tang chế một cách tượng trưng. Nói cách khác, nếu chúng ta sống khôn ngoan, chúng ta sẽ sống mỗi ngày với sự sáng suốt và có mục đích, xuất phát từ chỗ suy gẫm về một đời sống. Chúng ta sẽ sống mỗi ngày với sự đầy đủ nhất, và cuối cùng, một đời sống trọn vẹn và có ý nghĩa.

Tôi mời hết thảy chúng ta chào đón mỗi buổi sáng với nhận thức về sự biết ơn cho ngày khác và với động lực thương xót để khiến ngày nầy ra xứng đáng. Giống như mỗi ngày đều có một kết thúc, thì từng đời sống cũng một thể ấy. Nếu chúng ta sống hết sức cho các ngày của mình, chúng ta sẽ phải làm hết sức với đời sống của chúng ta. Một ngày nào đó, có người sẽ đứng ở nơi an nghỉ cuối cùng của chúng ta và họ sẽ được cảm thúc để sống tốt hơn.

TÌM KIẾM SỰ TỬ TẾ

Tìm Kiếm Sự Tử Tế

“Đức Giê-hô-va hiện ra cùng Áp-ra-ham nơi lùm cây dẻ bộp của Mam-rê, đang khi ngồi nơi cửa trại lúc trời nắng ban ngày” — Sáng Thế Ký 18:1

"Có ba điều trong cuộc sống của con người là quan trọng: thứ nhứt là sống tử tế; thứ hai là sống tử tế; và thứ ba là sống tử tế". Henry James, một nhà văn người Mỹ đã nói như thế trong những năm đầu thế kỷ 20.

Ápraham sẽ đồng ý. Bậc thánh hiền Do Thái dạy rằng Ápraham là mẫu mực ban đầu cho sự tử tế. Đấy là lý do tại sao ba ngày sau khi cắt bì, Ápraham đã ngồi tại nơi rộng rãi của trại mình mong gặp các vị khách đến thăm để tỏ ra sự tử tế với họ. Ngày thứ ba sau bất kỳ công việc nào thường là mệt nhọc nhất, và vì thế Đức Chúa Trời khiến cho ban ngày trở nên nóng bất thường để không ai đến quấy rối Ápraham. Tuy nhiên, đối với Ápraham, sự mệt nhọc của việc không thể thực hiện một hành động tử tế vào bất kỳ ngày nào được ban cho còn lớn lao hơn cơn đau của sự cắt bì.

Hầu hết mọi người đều nghĩ rằng, là một người tử tế có nghĩa là đối xử đàng hoàng với những người chúng ta gặp gỡ trong thời buổi của chúng ta. Thậm chí chúng ta có thể cung ứng sự từ thiện và tình nguyện một lần trong một thời gian nào đó. Tuy nhiên, Ápraham đưa ra tiêu chuẩn còn cao hơn nhiều so với điều đó và đưa sự tử tế lên một cấp độ hoàn toàn mới. Ông đã tích cực tìm ra những phương thức sống tử tế. Ông đã không chờ đợi để có một cơ hội xảy đến trên đường lối của ông; Ápraham tìm kiếm các cơ hội giống như chúng là quí như vàng. Đối với Ápraham, một ngày mà không có một hành động tử tế là một ngày không có có giá trị

Chúng ta hãy cố gắng tìm hiểu điều này trong một phút xem. Chúng ta hãy nói với người nói với bạn rằng về từng hành động của sự tử tế, 10.000USD sẽ được gửi vào tài khoản ngân hàng của bạn. Liệu bạn có ngồi trên ghế mình không? Chắc là không! Bạn sẽ tìm ai đó ở trong nhà hoặc trong văn phòng của mình rồi hỏi: "Tôi có thể mang đến thức uống gì đó cho bạn có được không?" Nếu ai đó làm rơi bút của họ xuống đất, bạn sẽ cúi xuống trong mấy giây đồng hồ để nhặt nó lên. Nếu không có một cơ hội nào sẵn có, bạn sẽ bước vào trong rồi lái đến cửa hàng gần nhất, ở đó bạn có thể giúp đỡ người khác với các thứ hàng hóa của họ hoặc giúp đưa một bà cụ già qua đường. Có những cơ hội cho sự tử tế ở khắp mọi nơi và bạn sẽ làm bất cứ điều gì bạn có thể để tỏ ra sự tử tế kia, có phải không?

Đó là cách nhìn xem sự tử tế của Ápraham, ông đã không nhận được một đôla phần thưởng nào cả - phần thưởng là nhận biết rằng ông đã giúp đỡ cho một ai đó, làm theo ý muốn Đức Chúa Trời, và đưa sự tin kính vào thế gian. Đấy là giá trị quí hơn vàng đối với Ápraham. Một cảm xúc nhơn đức thể  ấy và sự công nhận tình yêu thương của Đức Chúa Trời còn hơn cả được ban thưởng nữa.

Các nghiên cứu đã chỉ ra rằng một phương thức tuyệt vời để cảm thấy hạnh phúc hơn là làm cho người khác được hạnh phúc. Vì vậy, trong tuần này, chúng ta hãy nâng cao tiêu chuẩn và tích cực tìm kiếm những cách thức để mở rộng lòng tử tế với những người khác như Ápraham đã làm. Bạn sẽ ngạc nhiên bởi bạn có thể làm nhiều việc lành và bạn cảm thấy vui sướng là dường nào!